潜江古代八景的风物传说_本地历史

潜江古代八景的风物传说

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                                                         浩口仙桥
（潜江生活网收集）浩口原名蒿子口，是个遍地蒿草的湖区。传说很早很早以前，这里的人民长年累月在湖里打鱼摸虾，许多男女老少都感染上了一种难治的皮肤病，先是全身奇痒，用手抓挠，继而皮肤破伤，发炎化脓，血水不止，直到被折磨致死。就在这时，一位道人腾云驾雾而来，他几粒仙丹就治好了所有病人。接着，他乘一叶小舟，顶风冒雨，访贫问苦，察看了整个湖区。之后，又带领大家开沟挖河，围湖造田，使得全蒿子口人民稼穑渔猎，各安其业，有了一个美好的家园。人们在湖区中心的蒿子口给道人修了一座富丽堂皇的祖师殿，由于道人仙踪不定，只得在殿堂里供了他的牌位，为他焚香祝祷，顶礼膜拜。祖师殿的另一端，有一条淙淙流溪，站在溪头，满湖景色，一览无余。人们在溪上架了一道桥，说是让道人在此小憩时，可看到在他庇荫下的全蒿子口的“众生”。或许就在此时，或此后，元朝皇帝给八仙之一的吕岩颁了封号。消息传来，那位救苦救难的道人便被蒿子口人贴上了“吕岩”的标签，这桥，也成了吕岩经过的“通仙桥”，不知又过了多久的某一年，八仙全聚会于此，跛仙铁李拐被眼前景色撩得狂蹦乱跳，一座普通的木石结构桥哪经受得住他的铁拐折腾呢？见此情形，何仙姑将手中的白手巾向空中一抛，顿时化作一条如练的白虹，横贯在仙桥与祖师殿的上空。白玉带形成了，八仙们也便飞身上去载歌载舞，不尽欢乐。这样，通仙桥又成了“八仙桥”。

上世纪80年代，浩口镇政府大楼前门左侧复修了一座八仙桥，桥头，刻石碑一块，碑文曰：“镇八仙桥系潜江八景名胜古迹之一，始建于元代。明弘治十一年（1498年）迁建于白湖，相传吕岩曾经过此桥故名通仙桥。嘉靖二十七年（1548年）重建。清乾隆十八年（1753）改建，石刻八仙，栩栩如生，故名八仙桥。”新碑下斜倚着乾隆年间的断碑一块，上刻捐资修桥者姓名依稀可辨。

                                   芦洑宝塔
在今竹根滩镇沙街对河的张截港。张截港又名张港，历属潜江，1956年划归天门管辖。据志载，建在张港塔湾的芦洑塔为“七层浮图”，距太安寺甚近，建塔的目的是为了“镇锁三澨”减少水患。这三澨，是指汉水和汉水南岸分支的芦洑河、北岸分支的泗港河。这3条河，给历史上的天潜沔3县人民带来了惨重灾难。后来，天门人筑塞了泗港河，沔阳人也在芦洑河下游筑坝。在明隆（庆）万（历）间，水啮河岸，芦洑塔沉入河底。

                                               清溪山色
其踪迹无稽可考。潜江实本无山，山色何来？一说，可能是境内某个边远地方，比如县城西北60里外的长乐乡，那里有地名清溪岭。也有人说，清溪山色是东城烟柳另一个角度上的景观。而康熙《潜江县志》上，《县境总图》和《城池图》都清楚的标明，清溪山色在潜江城东区的大关庙街，景址紧靠大东门。于是有人认为，晚清秀才、《东阁诗草》的作者郭兆梅题为《清溪山色》的七律一首曰：“竟日寻芳路几经，只无山耸入苍冥。惟怜鸭浪三篙碧，恍接螺峰一髻青。象外莺花明隔岭，意中岚岚俯临坰。嵯峨五岳含方寸，吟出新诗补画屏。”诗人所写的是没山的山色，实际上写的是被称为“潜阳琳宫第一”的妙庭观景色，因为旧志上标明的清溪山色景址与庙庭观址是合一的。清康熙年间，城南25里的县河班家湾连年缺口，妙庭观被冲毁大半。同治年间，护城堤溃，所剩也尽毁于水，清溪山色也便难辨踪迹了。

                                       白洑波光
是潜江八景的第八景。王场镇东北部有一个面积大约万余亩的白洑垸，其中心地区就是黄湾和戴河两个村，往东延至汉江上的红庙码头。现今红庙码头附近某处尚留下一个白湖滩的地名。历史上，明洪武元年（1368年），潜江知县罗纯一在红庙下游仅数里的泗港设驿，又起名白洑驿，至成化十三年（1477年），白洑驿被江水淹没了。明弘治三年（1490年），知县张鬲命一个叫郎进的驿丞重修了白洑驿，并增置了站船4只，船夫40名。数年后，又被江水吞没。历经了212年的泗港白洑波光，曾有明代人杨琚作《船过潜江白洑驿》一诗曰：“日斜月已生，一片波光白。风气入夕加，伏流响
。卸帆买鱼船，投港远归客。隔水闻渔歌，数声天地窄。”生动地展现出一幅日落月升、波光潋滟和游客、渔歌浑为一体的图景。

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