潜江西北边陲借粮湖畔的积玉口，有许多神话般的传说。

这些传说似乎比正史还真实，比艺术还动人。笔者采摭数例，供读者玩味。

先说积玉口，原先是借粮湖的一个出水口，湖水通过这里流入西荆河。水口上以白石建拱桥，故名白石桥。清初，人们清洗白石桥下的淤泥，在基石缝中发现一对活蹦乱跳的鲫鱼，各有数斤，大得罕见，都说它们是鲫鱼王。既然是王，当然不能作盘中餐，遂赶快放生，并把白石桥改为鲫鱼口。后来，人们从“堆金积玉，聚宝藏珠”的对联受到启示，又将鲫鱼口改为与之谐音的“积玉口”。这反映了当地人对自己赖以生存的土地所寄托的希望。

再说借粮湖，《荆门州志》载：“接粮湖，俗称借粮湖。晋杜预攻江陵，尝有船至接粮，分给兵饷，故名。”而传说却是这样的：某地方官为了贪一方的财富，在皇帝面前撒谎，说他那儿淫雨连月，农田沉没，请求赐免赋役。地方官回到家，一看，他的辖区果真陷落，成了一个3万亩的湖泊！这也许是上苍对谎报灾情的惩罚，却因此害得当地百姓户户借粮，饿殍遍野，故有借粮湖之说。

借粮湖中一小岛名贬王嘴，人们说是楚王曾把他犯了法的王子监禁在这里。楚王在岛上盖了一间屋，把王子隔绝在四面环水的岛上，让他一心读书明理，悔过自新。数年后，这王子有了悔改表现，始解除监禁，回到宫廷。一个荒凉的约两亩面积的弹丸之地，却有这样高档次的传说，是耶非耶，无法辨清，但反映了人们渴求政治清明，即使王子犯法，也应与庶民同罪的愿望。

借粮湖畔的牛湾，是一个没有一户牛姓的自然村。湾名取“牛”，是因为传说这里的一湾湖汊是牛拱出来的。古时天旱，禾苗干枯，农民敬神求雨，上帝派来神牛一头，以角拱出一条渠道，又在角上缚刀杀死了一条作祟的恶龙，才引来借粮湖水灌溉。现今的牛湾人不忘记这头牛，20世纪80年代，他们以牛的开拓和奉献精神，在这里办起了名噪四方的牛湾渔场。

与牛湾紧邻的是凤姣村，这里1000多亩坡地生产的“凤姣米”，远近闻名。凤姣米又名“贡米“，传说最早是一个叫凤姣的姑娘种植的。凤姣姑娘得到了龙子的帮助，风调雨顺，稻米质好味香，成为稀世珍品。有一次，楚王偶然吃到了这种米，连声称赞，派人四处寻访，找到凤姣，问明情况，更是惊奇不已， 因之把凤姣米确定为楚王宫米，不准其他人享用。今天，凤姣米的品种虽然失传了，但千百年来，一代又一代的凤姣人生产的稻米仍为周围村庄所不及；即便是同一品种，在凤姣村种植与在其他地方种植，米质也有明显差异。当然，再也没有也不需要龙子的帮助，因为这里本身就有着得天独厚的小环境。凤姣地方水土好，凤姣的姑娘肤色好，水土养育了凤姣人，也养育了凤姣米。

末了，让我们说说积玉口境内的“古城”。那是一片方圆二三百亩的大土堆，一眼望去，给人的感觉是肃穆、安详、静谧。这是古代的什么城，谁也不知道。有人说它是楚国的城池遗址，有人又说它是古竟陵城遗址，还有人说它是一群大的墓葬。《辞海》竟陵条解：“秦置县治，今湖北潜江西北。”“古城”，正是在潜江西北，说得多么确切，它不就有可能是古竟陵城遗址吗?前些年，上面来了几个专家实地考察，捡了一些砖头瓦块装在袋子里，走了。但是他们临行前，却俨然以命令似的口吻说：“地下有宝，不准动!”谁敢动呢?对积玉口人来说，他们的家乡就是风水宝地，而这一片神秘的土堆，是风水宝地的凸显，岂能对它造次!