荆州花鼓戏_本地文化

荆州花鼓戏

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    荆州花鼓戏，是湖北省江汉平原有浓郁泥土气息的地方戏曲。俗称“花鼓子”，早期因多按农事季节活动，故也称为“犁尾戏”、“麦黄戏”。一九五四年定名为天沔花鼓戏，一九八一年改名荆州花鼓戏。
荆州花鼓戏形成于清代中叶，植根于民间。音乐唱腔丰富多彩，声腔有“高腔”、“圻水”、“四平”、“打锣”四大主腔和一百多种小调，节奏明快、旋律优美、抒情叙事，均饱含泥土的芳香，群众中早就有“听了花鼓戏哟哎哟，害病不吃药”之说。打击乐主要来自民间的车水锣鼓、高跷、采莲船、蚌蛤精等锣鼓点，风格独具。在表演艺术上，多以“三小”戏（即小生、小旦、小丑）为主，以朴实、清新见长、具有深厚的乡土色彩和生活气息。唱、念、做诸方面，既不受传统程式约束，又具有一定的规范性，生动活泼，能表达人物思想感情。
     解放前的花鼓戏，走过了艰难和辛酸的发展道路。新中国成立后，在党的“百花齐放”、“推陈出新”的方针指引下，似春风化雨，使花鼓戏这株枯萎的幼苗得以复苏。尤其是粉碎四人帮后，党的文艺政策的放开，花鼓戏得到了很大的发展，从原来的天门、仙桃、潜江三个专业剧团，扩展到监利、洪湖、荆门、京山等县市。在江汉平原广袤的区域内，相继成立了数十个半职业剧团，从业人员达数千人，此外还有许多花鼓戏爱好者、票友，临时组成演出团队，开展季节性演出和业余演唱活动。演出市场也有了很大的拓展，除江汉平原以外，东可达武汉、黄石、黄陂、黄冈、孝感、云梦、应城等市县，东南可达咸宁普济，西南可达华容、安乡、临乡、澧县、津市、岳阳，西北可达襄樊、十堰等地区。
     经过几代人的努力，荆州花鼓从被人瞧不起的“土花鼓”、“讨饭戏”逐渐成为我省著名的“三大剧种”（汉、楚、花）之一。由于它的能量和魅力，不得不被人们青睐和重视。
   1953年，著名花鼓戏演员沈山、杨笃青带着《打莲湘》、《绣荷包》等剧目，先后参加了中南区和全国民间艺术汇演，获得好评，扩大了剧种影响。五十年代中期，《双撇笋》、《招郎》、《打补丁》、《斩经堂》等整理的传统剧目，先后在省观摩汇演中获奖。六十年代初，相继创作演出了《借牛》、《春姑拾斧》、《拦花桥》等一批反映现时生活的小型剧目，引起了全省戏曲界的关注。从此，荆州花鼓戏开始成为湖北省有影响的地方剧种之一。
   “文革”结束，改革开放后，荆州花鼓更是显示了强大的生命力。1980年，花鼓戏“花墙会”被珠江电影制片厂拍成彩色戏曲片；传统戏《王瞎子闹店》、《招郎》，由湖北电视台拍成电视戏曲艺术片；1984年，创作演出的花鼓现代戏《家庭公案》赴京汇报演出，轰动京城，被誉为“难得的好现代戏”，并被二十多家新闻媒体相继报道，有二十多个剧种，八十多个剧团学习移植演出，引起全国戏曲界的瞩目。后又有花鼓戏《水乡情》、《向老三招婿》、《海峡情》、《原野》、《原野情仇》、《闹龙舟》等剧相继晋京演出，是全国各剧种中，创作剧目上京演出较多的剧种之一。其中《原野情仇》、《闹龙舟》获得国家最高奖——文化大奖。胡新中、李春华、蔡建庭获政府个人最高奖——梅花奖，孙世安获文化表演奖。
目前，荆州花鼓戏正寻求它自身的艺术发展道路，采撷众长，扬长避短，与时俱进，力争在开创社会主义戏曲的新局面中，增添新的光新，为全面建设小康社会，为建设社会主义精神文明和物质文明，做出自己应有的贡献。

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